Перевод: со всех языков на все языки

со всех языков на все языки

(во время праздника)

  • 1 неприятное происшествие во время праздника

    Универсальный русско-английский словарь > неприятное происшествие во время праздника

  • 2 время церковного праздника

    (продолжительность праздника: Пасхальная неделя, Святки и т. п.; тж. время, посвящаемое религии) holytide

    Русско-английский словарь религиозной лексики > время церковного праздника

  • 3 Maie

    Универсальный немецко-русский словарь > Maie

  • 4 Cannstatter Wasen

    m
    "Канштатский луг", многодневный народный праздник в Бад-Канштате (в настоящее время один из городских районов Штутгарта на правом берегу р. Неккар). По своему размаху считается вторым в Германии после праздника "Октоберфест" в Мюнхене. Начинается в конце сентября, длится 16 дней. Отмечается с 1818 г., когда был издан указ Вильгельма I о поощрении в этом регионе сельского хозяйства, особенно животноводства. Во время праздника проводились рынки по продаже скота, промышленные, сельскохозяйственные, ремесленные выставки, устраивались различные спортивные состязания – соревнования конников, плотогонов и др. До сих пор на площади сохранилась старая т.н. "фруктовая" колонна (Fruchtsäule) высотой 15 м как знак для старта и финиша <"Wasen" – уст. южнонем. "луг, выгон", так первоначально обозначали места проведения праздника> Stuttgart, Oktoberfest, Gottlieb-Daimler-Stadion, Wilhelm I.

    Германия. Лингвострановедческий словарь > Cannstatter Wasen

  • 5 Maie

    f =, -n
    1) майское деревце (украшенная венками и лентами деревянная мачта во время праздника весны)
    2) майский праздник, праздник весны ( на селе)
    3) (молодая) зелень, зелёные ветки, зелёные побеги (используемые в качестве украшения во время праздника весны и на троицу); швейц., ю.-нем. молодая берёзка, берёза
    4) швейц., ю.-нем. весенние цветы, букет( весенних) цветов

    БНРС > Maie

  • 6 майское деревце

    Универсальный русско-немецкий словарь > майское деревце

  • 7 сӱрем

    этн.
    1. Сюрем; название марийского праздника в июле, сопровождающегося жертвоприношением богам, а в конце – изгнанием злых духов. Сӱремым кум кече пайремленыт – кеҥежым шудо деч ончыч. МЭЭ. Праздник Сюрем праздновали летом перед сенокосом в течение трёх дней.
    2. в поз. опр. сюремный, сюрема; связанный с праздником Сюрем. Сӱрем ото роща для проведения Сюрема; Сӱрем пайрем праздник Сюрема.
    □ Шергылт кайыш сӱрем тӱмыр. «Ончыко». Прогремел сюремный барабан. Онаеҥ-влак Сӱрем кумалтыш нерген каҥашаш калыкым погеныт. С. Чавайн. Жрецы собрали народ, чтобы посоветоваться насчёт молений на празднике Сюрем (букв. на Сюреме).
    ◊ Сӱрем кудалташ совершать ритуальное действие выбрасывания прутьев, дубинок, которыми «изгонялись» злые духи (букв. выбросить Сюрем). Кумшо кечын Сӱрем кудалташ чыла куд ял дене Ядыксолаш погыненыт. МЭЭ. На третий день все шесть деревень собрались в Ядыксоле, чтобы «выбросить Сюрем». Сӱрем кӱсӧ жертвенный долг в праздник Сюрем. Кыстынчи ик ырымат ыш пу, Сӱрем кӱсылан погышна – адак ик ырат уке. С. Чавайн. Кыстынчи ни одной копейки не дала, собирали на жертву во время Сюрема – снова ни копейки. Сӱрем поктышо тот, кто изгоняет на Сюреме злых духов. Сӱремым поктышо-влак кидысе воштырышт але шугыньышт дене кажне суртын оралте печыжым, капкам да пӧрт пырдыжым уло кертмышт дене лупшат, тӱрлӧ семын кычкыркалат. Тыге нуно пуйто кажне сурт гыч шайтаным поктен луктыт лиеш. «Ончыко». «Выгоняющие Сюрем» с прутьями и дубинками в руках что есть силы колотят по заборам каждого дома, по воротам и стенам изб, выкрикивая что-то. Так они якобы из каждого хозяйства изгоняют шайтана. Сӱрем юмо бог Сюрема; божество, которому приносили жертвы во время праздника Сюрем.

    Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > сӱрем

  • 8 feast

    fi:st
    1. сущ.
    1) а) празднование, торжество б) банкет, пир, званый обед (ужин) a royal, sumptuous feast ≈ королевский, роскошный пир Mr. Jones again made a feast for the whole town. ≈ Мистер Джоунз снова организовал прием для всего города. Syn: banquet, festival
    2) а) деликатес He would make a feast of the portly grunter. ≈ Он сделает деликатес из этого толстого хрюкающего зверя. Syn: delicacy, dainty б) перен. наслаждение, удовольствие Syn: enjoyment, delight, gratification, treat
    1.
    3) религ. праздник (ежегодный сельский церковный или приходский праздник) Syn: celebration Ant: fast ∙ enough is as good as a feast посл. ≈ от добра добра не ищут;
    больше, чем достаточно
    2. гл.
    1) пировать, праздновать Syn: banquet, revel
    2) а) испытывать наслаждение (on, upon) to feast on Chateaubriand ≈ упиваться Шатобрианом Syn: enjoy, be delighted б) перех. доставлять удовольствие( кому-л.), радовать( кого-л.) Syn: delight, gratify пир;
    празднество;
    банкет - marriage * брачный пир - to make (a) * пировать, устраивать пир - to give /to hold/ a * дать банкет - to make a * of smth. лакомиться чем-л., наслаждаться хорошей едой;
    наедаться до отвала - * for the gods пища богов, чудесная еда - * of fat things, the * of Lucullus лукуллов пир, роскошное угощение наслаждение - intellectual * интеллектуальное наслаждение - * for the eyes наслаждение для глаз, приятное зрелище - * of intelligent conversation удовольствие, получаемое от разговора с умным собеседником (религиозный) праздник - movable *s праздники, отмечаемые в разные дни - * day праздничный день, особ. день приходского праздника - * rite праздничный обряд, праздничная служба > enough is as good as * (пословица) от добра добра не ищут > * today and fast tomorrow( пословица) разом густо, разом пусто > Dutch * пирушка, на которой хозяин напивается первым > a death's head at the * кто-л. омрачающий веселье;
    унылая физиономия на празднике;
    то, что портит удовольствие /отравляет веселье/;
    неприятное происшествие во время праздника > F. of Fools /of Asses/ (историческое) "пир дураков" (средневековое празднество) пировать, праздновать - they *ed the night away они пировали всю ночь угощать;
    потчевать;
    принимать, чествовать - the king *ed his friends король созвал на пир своих приближенных - to * smb. on chicken and green peas угощать кого-л. цыпленком с зеленым горошком наслаждаться услаждать, ласкать (слух, зрение) - to * one's eyes on a landscape любоваться ландшафтом - to * the ears with music услаждать слух музыкой совершать богослужение в праздники;
    праздновать (рождество и т. п.) enough is as good as a ~ посл. = от добра добра не ищут;
    больше, чем достаточно feast наслаждаться;
    to feast one's eyes (on smb., smth.) любоваться (кем-л., чем-л.) ~ пир;
    празднество;
    банкет ~ пировать, праздновать ~ праздник;
    ежегодный сельский церковный или приходский праздник;
    feast today and fast tomorrow посл. = разом густо, разом пусто ~ принимать, чествовать;
    угощать(ся) ~ удовольствие, наслаждение;
    a feast for the eye(s) приятное зрелище ~ удовольствие, наслаждение;
    a feast for the eye(s) приятное зрелище feast наслаждаться;
    to feast one's eyes (on smb., smth.) любоваться (кем-л., чем-л.) ~ праздник;
    ежегодный сельский церковный или приходский праздник;
    feast today and fast tomorrow посл. = разом густо, разом пусто

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > feast

  • 9 feast

    1. [fi:st] n
    1. пир; празднество; банкет

    to make (a) feast - пировать, устраивать пир

    to give /to hold/ a feast - дать банкет

    to make a feast of smth. - лакомиться чем-л., наслаждаться хорошей едой; наедаться до отвала

    feast for the gods - пища богов, чудесная еда

    feast of fat things, the feast of Lucullus - лукуллов пир, роскошное угощение

    2. наслаждение

    feast for the eyes - наслаждение для глаз, приятное зрелище

    feast of intelligent conversation - удовольствие, получаемое от разговора с умным собеседником

    3. (религиозный) праздник

    movable [immovable] feasts - праздники, отмечаемые в разные [в одни и те же] дни

    feast day - праздничный день, особ. день приходского праздника

    feast rite - праздничный обряд, праздничная служба

    enough is as good as a feast - посл. ≅ от добра добра не ищут

    feast today and fast tomorrow - посл. ≅ разом густо, разом пусто

    Dutch feast см. Dutch II

    a death's head [a skeleton] at the feast - кто-л. омрачающий веселье; ≅ унылая физиономия на празднике; то, что портит удовольствие /отравляет веселье/; неприятное происшествие во время праздника

    Feast of Fools /of Asses/ - ист. «пир дураков» ( средневековое празднество)

    2. [fi:st] v
    1. пировать, праздновать
    2. угощать; потчевать; принимать, чествовать

    to feast smb. on chicken and green peas - угощать кого-л. цыплёнком с зелёным горошком

    3. 1) наслаждаться
    2) услаждать, ласкать (слух, зрение)
    4. совершать богослужение в праздники; праздновать (рождество и т. п.)

    НБАРС > feast

  • 10 εορτη

         ἑορτή
        дор. ἑορτά, ион. ὁρτή ἥ
        1) праздник, празднество
        ἑορτέν или ἑορτὰς ἄγειν Thuc., Plut. и ἑορτάζειν Xen. — справлять праздник, праздновать;
        ἑορτέν ποιεῖν τινι Thuc.справлять праздник в честь кого-л.;
        ἐν (ταῖς) ἑορταῖς Plat. — во время праздника;
        κατόπιν ἑορτῆς ἥκειν погов. Plat. — прийти после праздника, т.е. слишком поздно

        2) забава, развлечение Aesch., Thuc.

    Древнегреческо-русский словарь > εορτη

  • 11 على

    I
    عَلِىَ
    п. I
    а عَلاَءٌ
    быть высоким, возвышенным, выситься
    II
    عَلَى
    1) на, над; ظهر الفرش على верхом на лошади; ظهر الباخرة على на борту корабля; عزف على الكمان играть на скрипке; قام من على كرسيّة встать со стула; عاد على قطار المساء возвратиться вечерним поездом
    2) под; رقص على الموسيقى танцевать под музыку;... على تسليف аванс, ссуда под...
    3) к; دخل علىهم он вошёл к ним
    4) против; حرجوا عليه они выступили против него
    5) около, у; على جلسوا النار они сидели около (у) огня
    6) согласно, сообразно, по.. ; القياس على по мерке
    7) для, за, о, об; ان يعود على с тем чтобы вернуться
    8) через, при помощи; يده على через него
    9) несмотря на, при; اختلاف انواعها على при всём их разнообразии
    10) во время, в продолжение, в течении; العيد على во время праздника; حين غفلة على врасплох
    12) с
    13) в
    عُلًى
    величие; достоинство; слава
    * * *

    аа

    1) на; над
    2) на, против кого-чего-л.
    3) по, согласно
    4) несмотря на
    5) для; за, ради
    6) с условием, при условии

    Арабско-Русский словарь > على

  • 12 عَلَى

    1) на, над; ظهر الفرش عَلَى верхом на лошади; ظهر الباخرة عَلَى на борту корабля; عزف عَلَى الكمان играть на скрипке; قام من عَلَى كرسيّة встать со стула; عاد عَلَى قطار المساء возвратиться вечерним поездом
    2) под; رقص عَلَى الموسيقى танцевать под музыку;... عَلَى تسليف аванс, ссуда под...
    3) к; دخل عَلَىهم он вошёл к ним
    4) против; حرجوا عليه они выступили против него
    5) около, у; عَلَى جلسوا النار они сидели около (у) огня
    6) согласно, сообразно, по.. ; القياس عَلَى по мерке
    7) для, за, о, об; ان يعود عَلَى с тем чтобы вернуться
    8) через, при помощи; يده عَلَى через него
    9) несмотря на, при; اختلاف انواعها عَلَى при всём их разнообразии
    10) во время, в продолжение, в течении; العيد عَلَى во время праздника; حين غفلة عَلَى врасплох
    12) с
    13) в

    Арабско-Русский словарь > عَلَى

  • 13 Lebanon

    1) Поселок [ village] на севере штата Канзас. 303 жителя (2000). В 3,2 км к северо-западу от городка находится географический центр 48 смежных штатов [ contiguous states].
    2) Город [ city] на юго-востоке штата Пенсильвания. 24,4 тыс. жителей (2000). Административный центр [ county seat] округа Лебанон [Lebanon County]. Основан в 1756 переселенцами из Моравии, до Войны за независимость [ War of Independence] стал известен как центр добычи железной руды (шахты Корнуолл [Cornwall Mines]). Центр сталелитейного производства. Торговый центр плодородной долины Лебанон [Lebanon Valley] между г. Гаррисбергом и р. Скулкилл [ Schuylkill River] - района проживания пенсильванских немцев [ Pennsylvania Dutch].
    3) Город [ city] в центральной части штата Теннесси. 20,2 тыс. жителей (2000). Административный центр округа Уилсон [Wilson County]. Основан в 1802. Центр сельскохозяйственного района (табак, животноводство). Лесная промышленность, деревообработка, производства автодеталей. Камберлендский университет [Cumberland University] (1842).
    4) Город [ town] в центральной части штата Коннектикут. 6,9 тыс. жителей. Основан в 1700. В городке - немало зданий XVIII в., в том числе дом губернатора Трамбла [Trumbull House; Trumbull, Jonathan] (1740) - представителя династии, игравшей важную роль в период борьбы колоний за независимость.
    5) Город [ city] на юго-западе штата Иллинойс. 3,5 тыс. жителей (2000). Колледж Макендри [McKendree College], основанный здесь в 1828 - старейший в штате. В 8 км к юго-западу от города - авиабаза Скотт [ Scott Air Force Base].
    6) Город [ city] в центральной части штата Индиана, в 40 км к северо-западу от Индианаполиса. 14,2 тыс. жителей (2000). Административный центр округа Бун [Boone County]. Производство сельскохозяйственного оборудования, автодеталей, инструментов.
    7) Город [ city] на юге центральной части штата Миссури, в районе плато Озарк [ Ozark Plateau]. 12, 1 тыс. жителей (2000). Административный центр округа Лаклид [Laclede County]. Во время Гражданской войны [ Civil War] находился на имевшей стратегическое значение дороге, неоднократно переходил из рук в руки. Ныне - популярный курорт в озерном районе; рядом Национальный лесной заказник имени Марка Твена [Mark Twain National Forest].
    8) Город [ city] на западе центральной части штата Нью-Хэмпшир, на р. Маскома [Mascoma River]. 12,8 тыс. жителей (2000). Популярный озерный курорт, центр зимних видов спорта, расположенный недалеко от Аппалачской тропы [ Appalachian Trail].
    9) Город [ city] на юго-западе штата Огайо, в 45 км к северо-востоку от г. Цинциннати [ Cincinnati]. 16,9 тыс. жителей (2000). Административный центр округа Уоррен [Warren County]. В городке много домов в колониальном стиле [ colonial style] постройки XIX в., нехарактерных для Среднего Запада [ Midwest]. Ипподром. В пригороде - деревня общины шекеров [ Shakers], музей.
    10) Город [ city] на северо-западе штата Орегон, на р. Сантьям [Santiam River]. 12,9 тыс. жителей (2000). Центр района выращивания фруктов и ягод. Ежегодный фестиваль клубники [Lebanon Strawberry Festival], известный тем, что во время праздника местные умельцы готовят самый большой в мире клубничный песочный торт [ shortcake].

    English-Russian dictionary of regional studies > Lebanon

  • 14 Мегилла

     ♦ ( ENG Megillah)
     (евр. - свиток)
       термин для обозначения любой из пяти библейских книг (Есфири, Руфи, Плачей Иеремии, Екклесиаста, Песни Песней), читаемой по свитку во время иудаистского богослужения. Обычно относится к книге Есфири, читаемой во время праздника Пурим.

    Westminster dictionary of theological terms > Мегилла

  • 15 сӱремпуч

    сӱремпуч
    этн. сюремпуч; труба, в которую дудят до и во время праздника Сюрем

    Сӱремпучым лач Сӱрем годым веле пуалтеныт да тидын дене пайрем нерген ял калыкым палдареныт. «Мар. ком.» В сюремпуч дудели только во время Сюрема и этим давали знать населению деревень о празднике.

    Кудывечыште Арпик Йыван кӱдырчыла рашкалтыктен сӱремпучым пуалтен колтыш. С. Чавайн. Во дворе Арпик Йыван, словно раскат грома, продудел в сюремпуч.

    Марийско-русский словарь > сӱремпуч

  • 16 сӱремпуч

    этн. сюремпуч; труба, в которую дудят до и во время праздника Сюрем. Сӱремпучым лач Сӱрем годым веле пуалтеныт да тидын дене пайрем нерген ял калыкым палдареныт. «Мар. ком.». В сюремпуч дудели только во время Сюрема и этим давали знать населению деревень о празднике. Кудывечыште Арпик Йыван кӱдырчыла рашкалтыктен сӱремпучым пуалтен колтыш. С. Чавайн. Во дворе Арпик Йыван, словно раскат грома, продудел в сюремпуч.

    Словарь. марийско-русский язык (Марла-рушла мутер) > сӱремпуч

  • 17 Törst

       1949 – Швеция (90 мин)
         Произв. Svensk Filmindustri
         Реж. ИНГМАР БЕРГМАН
         Сцен. Херберт Гревениус по рассказам Биргит Тенгрот
         Опер. Гуннар Фишер
         Муз. Эрик Нордгрен
         В ролях Биргер Мальмстен (Бертил), Ева Хеннинг (Рут), Биргит Тенгрот (Виола), Мими Нельсон (Вальборг), Бенгт Эклунд (Рауль), Габи Стенберг (жена Рауля), Хассе Экман (доктор Розенгрен).
       Базель, 1946 г. Бертил и Рут, шведские туристы-молодожены, едущие домой из Сицилии, просыпаются в гостиничном номере. Рут вспоминает своего прежнего любовника Рауля, с которым рассталась до свадьбы. Однажды, гуляя по острову, она узнала, что он женат и у него трое детей. Его жена неожиданно явилась к ней домой с инспекцией. Рауль, застигнутый врасплох, ничуть не смутился: «Здоровому мужчине, – сказал он, – необходимы 2 женщины. Больше – это уже разврат». Он бросил Рут, когда та была беременна. Она сделала аборт и с тех пор боится, что не сможет больше иметь детей. Она будит уснувшего мужа. Следуют мелкие ссоры из-за денег, прежних связей или вовсе без повода. Бертил, государственный служащий, собирающий старинные монеты, делает вывод: «Совершенный союз невозможен. Мужчин и женщин разделяет целый мир слез». Они садятся в поезд и едут в Стокгольм. Там они проживут 2 дня во время праздника св. Иоанна. По воле случая они сталкиваются нос к носу с Раулем и его женой: те сидят в поезде, остановившемся напротив их окон. Рут попрекает Бертила тем, что у него некогда была связь (ныне разорванная) с Виолой, вдовой и ее бывшей подругой.
       На другом конце Европы Виола, некогда переболевшая менингитом, а теперь страдающая от неврозов, приходит к психиатру-шарлатану. Тот хочет насильно добиться ее любви и грозит, что она окончательно сойдет с ума, если прервет курс лечения. В замешательстве она убегает из его кабинета. За окном поезда проносятся унылые и разрушенные пейзажи Германии, истерзанной бомбежками. На остановках люди наперебой ломятся к поезду, чтобы вымолить у пассажиров еды. Как и все женщины, Рут хочет, чтобы ее любили и восхищались ее красотой. Ее навязчиво преследует мысль о бесплодии. Она устраивает скандалы мужу, постоянно говорит – лишь бы не остаться в тишине. Бертил признается, что ему надоело играть роль медсестры при супруге-истеричке. Рут вспоминает, как училась танцам, как танцевала в мюзик-холле. Ей интересно, что стало с Вальборг, ее подругой, одержимой мыслями о свободе. На пустынной стокгольмской улице Виола встречает Вальборг и рассказывает ей о своих горестях, о том, что утратила всякую силу воли. Вальборг приглашает ее домой и, мало интересуясь ее откровениями, самым недвусмысленным образом к ней пристает. Виола в ужасе убегает и через некоторое время идет топиться. В поезде Бертиль признается жене, что во сне убил ее. Ему становится легче от того, что это был только сон. Супруги бросаются друг другу в объятия.
         7-й фильм Бергмана и наивысшее его достижение на тот момент. Это также знаковый фильм для всего творчества Бергмана. (Удивительно, но это чуть ли не единственный случай, когда Бергман почти не прикасался к сценарию; он написан по рассказам актрисы Биргит Тенгрот, играющей в фильме роль Виолы.) Это замкнутое и насыщенное событиями, почти сартровское повествование рассказывает о том, что в семейной жизни гармония недостижима, поскольку недостатки мужчин и женщин наслаиваются друг на друга и только усугубляются в бесконечной войне полов. Не будем спешить называть это «адом», ведь ад одиночества (показанный в образах Виолы и Вальборг) сами герои с ужасом описывают как нечто гораздо более страшное. Повествование выстроено умело и оригинально; оно основано на случайных встречах, необычной драматургической связи между прошлым и настоящим, постоянном взаимопроникновении внутренних проблем персонажей и внешних проблем тех мест, через которые они проезжают. (Это взаимопроникновение роднит фильм с миром Росселлини.) Рядом с центральной сюжетной линией (пробуждение супругов в гостиничном номере и путешествие на поезде) разворачиваются думы и фантазии героини о прошлом. Эти фантазии, подпитанные разговорами между супругами, начинают жить собственной жизнью, сталкиваться, встречаться в настоящем, в реальной жизни тех людей, о которых недавно вспоминали Бертил и Рут. Сложность конструкции, порожденная обилием литературного материала, оправдывает разнородность стиля – вернее, стилей, – использованных Бергманом. Банальность и лиризм (тот вид лиризма, что может прорасти только из сора банальностей) характерны для главной сюжетной линии: постоянных стычек, но при этом – солидарности главных героев. Довольно сдержанный, однако действенный экспрессионизм прорывается в видах из окна поезда (руины послевоенной Германии во мраке ночи) и в кадрах с одичавшими, почти призрачными людьми, просящими милостыню под окнами вагонов. Параллельные эпизоды (воспоминания героини и встречи старых подруг) колеблются между ироничным и жестоким разочарованием (эпизод с Раулем) и крайне мрачным натурализмом в стиле Дювивье (эпизоды с Виолой и Вальборг). Весь фильм в целом обладает бодрой жизненной силой, плотностью, остротой (особенно в раскадровке), которые полностью исчезнут из фильмов Бергмана в конце 50-х и в 60-е гг.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > Törst

  • 18 The Wedding March

       1926 – США (116 мин)
         Произв. Paramount, Famous Players Lasky Corp.
         Реж. ЭРИХ ФОН ШТРОХАЙМ
         Сцен. Эрих фон Штрохайм и Гарри Карр
         Опер. Хэл Мор, Билл Макгэнн, Гарри Торп, Рой Клаффки
         В ролях Эрих фон Штрохайм (князь Ники Вильдерлибе-Рауффенбург), Фей Рей (Мици Шраммелл), Джордж Фосетт (князь Оттокар Вильдерлибе-Рауффенбург), Мод Джордж (княгиня фон Вильдерлибе-Рауффенбург), ЗэйСу Питтс (Сеселия Швайссер), Мэттью Бец (Шани Эберле), Джордж Николз (Фортунат Швайссер), Чезаре Гравина (Мартин Шраммелл), Дейл Фуллер (Катерина Шраммелл).
       Вена, 1914 г. Как всегда по утрам, князь Оттокар и княгиня Мария Иммакулата фон Вильдерлибе-Рауффенбург просыпаются в дурном настроении и скандалят. Их сын Ники, игрок и развратник, пытается вытянуть из них по очереди деньги. Лишь мать даст ему немного, советуя при этом жениться на богатой женщине. Ники просит подобрать для него невесту.
       В этот день происходит праздник Тела Христова – главный религиозный праздник в году. Юная Мици пришла посмотреть на церемонию со своей семьей и Шани – вульгарным и грубым мясником, за которого мать хочет ее выдать. Мици не сводит глаз с Ники, элегантного лейтенанта, едущего верхом во главе гвардейского полка. Они обмениваются взглядами и жестами. Во время салюта лошадь Ники срывается с места и сбивает Мици, которая падает в обморок. Шани оскорбляет князя, и его сажают под стражу.
       Никки навещает Мици в больнице. Затем он видит, как она играет на арфе в загородной таверне родителей. Он выводит ее на берег Дуная, они гуляют под цветущими яблонями. Она рассказывает о местных суевериях, в которые верит непоколебимо: иногда из реки выныривают сирены и приносят счастье тем, кто их видит, но тогда появляется Железный Человек – статуя, стоящая у мэрии, – уносит сирен и всюду сеет несчастья и смерть. Мать зовет Мици домой и дает ей пощечину. Она не хочет, чтобы связь с посторонним помешала ее браку с Шани. Тот выходит из тюрьмы и пытается поцеловать Мици: та кричит от отвращения и ненависти.
       Ники участвует в оргии в домике на отшибе. Он объявляет присутствующим дамам, что вскоре найдет себе честную девушку; все смеются. Выходя из здания, Мики встречает отца, который направляется туда же. Ники лезет по лестнице на балкон Мици. Позже они гуляют под яблонями. Оргия продолжается: князь Оттокар и богатый торговец Швайссер, отец хромоножки Сеселии, договариваются о выгодном браке для своих детей. Ники и Мици по-прежнему гуляют по берегу Дуная: Мици в ужасе видит Железного Человека, чье появление предвещает катастрофу.
       Отец Ники объявляет сыну, что его свадьба с Сеселией Швайссер назначена на 1 июня. Это приказ, и в интересах Ники не обсуждать его. Кажется, будто сама природа надевает траур по счастью Ники и Мици: дождь идет много дней подряд. Шани не скрывает радости, показывая Мици газету с объявлением о предстоящей женитьбе князя. Видя, что Мици по-прежнему любит князя, Шани клянется убить Ники на церемонии. Свадьба с большой торжественностью проходит в церкви святого Стефана. Мици обещает Шани выйти за него, если он откажется от своего зловещего намерения. Смеясь, он разрешает Мици попрощаться с князем. Она не сдерживает слез, когда Ники проезжает мимо; тот же едва удостаивает ее взглядом. В карете Сеселия спрашивает Ники, кто эта девушка и этот страшный молодой человек рядом с ней. Ники отвечает, что видит их в первый раз. Железный Человек, глядя на них с высоты, смеется под струями дождя.
         Предпоследняя из 8 немых картин, снятых Штрохаймом. Мрачный лиризм режиссера торжествует в этом фильме, самом классическом и наиболее связном за всю его карьеру. Это антимелодрама: в ней добрые чувства постоянно подвергаются осмеянию, а деньги, карьерные интересы, пошлость, уродство и корысть побеждают любовь. Показанный Штрохаймом образ упадочной и развращенной Вены не относится к определенному времени и становится вневременным; Вена – прежде всего особенно выразительный фон, прекрасно подходящий для безысходного пессимизма режиссера. В мире Штрохайма ни один социальный класс не избавлен от несчастья, хотя аристократы, как правило, лучше прочих умеют скрывать свои чувства. В зените славы (всего лишь мнимой), как и в падении (неизбежном), мужчина и женщина у Штрохайма остаются несовершенными и часто обездоленными существами, которые способны испытывать сильные чувства, однако не знают способов, как обратить эти чувства в счастье и долговременное равновесие. Проблема в том, чтобы понять, кроется ли за этой картиной человечества в упадке и висящего над ним проклятия нечто большее, чем измученное эго режиссера. Так или иначе, классицизм, в чьих рамках Штрохайм сумел удержаться на этот раз, придает персонажам фильма и их страданиям вселенский масштаб.
       2-я часть фильма Медовый месяц, Honeymoon была перемонтирована Штернбергом, так же работавшим на студию «Paramount», и отвергнута Штрохаймом. Сегодня она считается утраченной. В этой части Ники и Сеселия проводят медовый месяц в Тироле. Шани приезжает туда, чтобы расправиться с князем, но по случайности убивает княгиню. Пытаясь скрыться бегством, он разбивается насмерть в горах. Мици постригается в монахини. Ники гибнет на фронте.
       N.B. Немая копия, содержащаяся в «Венской синематеке», на 7 мин длиннее озвученной копии (109 мин) из «Французской синематеки» и содержит небольшой эпизод в цвете (процессия, выходящая из церкви во время праздника Тела Христова).
       БИБЛИОГРАФИЯ: реконструкция в 255 снимках Свадебного марша и Медового месяца в роскошной книге: Herman G. Weinberg, The Complete Wedding March, Little, Brown and Company, Toronto, 1974.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > The Wedding March

  • 19 coca

    I f II f
    coca de Levante — кукельван, кукольван ( растение и плод)
    III f
    1) обл. изображение дракона (во время праздника тела Христова)
    2) Дом. Р., Вен. бука, страшилище
    3) Вен. см. cigarra 1)
    IV f
    3) разг. голова; башка
    4) разг. удар по голове ( суставами пальцев)
    6) Кол. скорлупа
    ••
    de coca loc. adv. Мекс.даром, за чужой счёт
    V f Ар., Бал. о-ва, Вал.

    БИРС > coca

  • 20 a death's a skeleton at the feast

    Универсальный англо-русский словарь > a death's a skeleton at the feast

См. также в других словарях:

  • ВРЕМЯ МИФИЧЕСКОЕ — в мифологии «начальное», «раннее», «первое» время, «правремя» (нем. Ur Zeit), предшествующее эмпирическому (историческому) «профанному» времени. Во В. м. первопредками (тотемными, племенными) демиургами культурными героями были созданы нынешнее… …   Энциклопедия мифологии

  • Время — I: 1) одно из важнейших библ. понятий, связ. с идеей В., выражено греч. словом эон, к рое может обозначать как см. Вечность в значении бесконечность , так и особо продолжит. отрезок В. Значение этого слова в каждом конкретном случае выступает из… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • ЧП во время массовых празднований в мире в 2012-2015 годах — 2015 27 июня свыше 200 человек пострадали в результате взрыва в одном из парков на Тайване. Возгорание и последовавший за этим взрыв произошли в парке в городе Синьбей. Инцидент возник на месте, где проходил праздник красок Color Play Asia . По… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Канун иудейского праздника Шавуот — Шавуот – второй из трех иудейских праздников, связанных с паломничеством. Праздник посвящен получению Торы (то есть нравственного закона), дарованной Богом пророку Моисею на горе Синай. Шавуот приходится на шестой день иудейского месяца… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Заметки из дневника, веденного во время пребывания в Нижнем Египте —         После отъезда барона Мюллера я недолго оставался в Александрии; мне хотелось возвратиться на озеро Мензале, чтобы там пополнить наши коллекции и заметки. Но не успел я выехать, как пришло известие о прибытии в гавань Александрии Аббаса… …   Жизнь животных

  • Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы — В среду 4 й седмицы (недели) после Пасхи в православной Церкви празднуется Преполовение Пятидесятницы, то есть половина времени от Пасхи до Пятидесятницы. В 2010 году этот день выпадает на 5 мая (22 апреля по старому стилю). Предпразднства этот… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • День благодарения в США: история и традиции праздника — День благодарения (Thanksgiving Day) государственный праздник в США, который отмечается в четвертый четверг ноября. В 2012 году он приходится на 22 ноября. Это один из самых популярных праздников в стране. Сама идея празднования осени и окончания …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Канун праздника — (Эрев хаг)    В соответствии с законами Торы*, евреи считают началом суток заход солнца, а заканчиваются сутки с заходом солнца на следующий день. Еврейские сутки отличаются от суток у других народов. У древних вавилонян сутки длились от восхода… …   Энциклопедия иудаизма

  • Католическое Рождество: история и традиции праздника — Рождество Христово один из важнейших христианских праздников. Католики и протестанты в Западной Европе, Северной и Южной Америке, Австралии, в некоторых странах Африки и Азии, а тоже православные, живущие про григорианскому календарю, отмечают… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Хэллоуин ‑ канун Дня Всех Святых: история и традиции праздника — В ночь с 31 октября на 1 ноября в США и Канаде отмечается Хэллоуин старинный кельтский праздник, именуемый также кануном Дня всех святых. В последнее время праздник стал популярным также в Европе и России. Корни праздника уходят во времена… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

  • Канун праздника Рош ха-Шана (Рош Ашана) — Рош ха Шана (Рош Ашана, Рош а Шан) ‑ праздник, отмечающий начало года в еврейском календаре. Празднуется 1 тишрея – первый осенний месяц по лунно солнечному календарю. 5771 г. по иудейскому летоисчислению наступает после захода солнца 8… …   Энциклопедия ньюсмейкеров

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»